سلام ای صاحب دنیا کجایی ؟
گل نرگس بگو مولا کجایی ؟
جهان دلتنگ رویت گشته بنگر ،
تو ای روشنگر شبها کجایی ؟
شده حسرت به دلها قبر زهرا ( ع )
چراغ مرقد زهرا کجایی ؟
دلیل ندبه خواندن صبح جمعه
تو ای ذکر همه لبها کجایی ؟
بیا یَاٰبن َالحَسَن این جمعه از راه
تو ای مجنون صد لیلا کجایی ؟
همیشه جمعه ها خون میشود دل
خیالت مرهم غمها کجایی؟
بیا مهدی ( ع ) فَرَج بنما تو امروز
کجایی یوسف زهرا کجایی؟
الّلهُـــمَّ عَجِّــــــلْ لِوَلِیِّکَــــــ الْفَــــــــرَج الساعه
ای مظهر تمام زیباییها!
ای گل نرگس!
سالهاست که انتظارتان را می کشم.
من همراه با آسمانها و زمین دعای فرج شما را می خوانم ...
تا شاید ظهور کنید و مرهمی بر این دل زخم دیده از روزگار بی انصاف باشید.
به نمازت می ایستم و در سجده عاشقی با شما نجوا می کنم.
و اشک ریزان فرج حتمی را از خداوند خواستارم.
"ألـلَّـھُـمَــ ؏َـجِّـلْ لِوَلـیِـڪْ ألْـفَـرَج"
دهۀ مهدویت(مهدویت و ولایت فقیه)
انديشه سياسي شيعه در عصر غيبت کبري با نظريه «ولايت فقيه» گره خورده است.از نظر لغوي، «ولايت» مشتق از «و، ل، ي» است و به کسر و فتح «واو» استعمال ميشود.
اين کلمه بر معاني متعددي نظير نصرت و ياوري، تصدّي امر غير، و سلطه و سرپرستي، دلالت دارد. از ميان اين معاني متعدّد، معناي تصدي و سرپرستي و تصرّف در امر غير، با آنچه از ولايت فقيه اراده ميشود، تناسب بيشتري دارد. کسي که متصدّي و عهده دار امر ميشود، بر آن ولايت يافته و مولا و وليّ آن امر محسوب ميشود. بنابراين، کلمه ولايت و هم ريشه هاي آن (مانند وليّ، توليت، متولّي و والي) دلالت بر معناي سرپرستي، تدبير و تصرف دارد. اين گونه کلمات، معناي تصدّي و سرپرستي و اداره شئون فرد ديگر - مولا عليه - را افاده ميکند و نشان ميدهد که وليّ و مولا سزاوارتر از ديگران در اين تصرف و تصدي است و با وجود ولايت اين مولي و وليّ، ديگران فاقد حق تصرّف و تصدّي و سرپرستي در شئون آن فرد هستند. [1] .
در اصطلاح «زعيم و ولي فقيه» کسي است که عالم به سياستهاي ديني و برقرار کننده عدالت اجتماعي در ميان مردم باشد. طبق اخبار، او دژ اسلام و وارث پيامبران و جانشين پيامبر خدا و همچون پيامبران بني اسرائيل بوده، بهترين خلق خدا بعد از ائمه است. مجاري امور و احکام و دستورها، به دست او بوده و حاکم بر زمامداران است. [2] .
مسأله «ولايت فقيه» گرچه ريشه کلامي دارد؛ ولي جنبه فقهي آن موجب گرديده تا فقها از روز نخست، در ابواب مختلف فقهي از آن بحث کنند و موضوع ولايت فقيه را در هر يک از مسائل مربوطه روشن سازند. در باب جهاد و تقسيم غنايم و خمس و گرفتن و توزيع زکات و سرپرستي انفال و نيز اموال غايبين و قاصرين و باب امر به معروف و نهي از منکر و باب حدود و قصاص و تعزيرات و مطلق اجراي احکام انتظامي اسلام، فقها از مسأله «ولايت فقيه» و گستره آن بحث کرده اند. [3] .
مقصود از مطلقه بودن ولايت فقيه گستره دامنه ولايت فقيه است، که در شعاع مسؤوليت رهبري سياسي او است و تمامي ابعاد مربوط به مصالح امت را شامل ميشود (از جمله اجراي تمامي احکام انتظامي اسلام). در مقابل آن، ولايتهاي خاصّ، مانند ولايت پدر درباره ازدواج دختر يا ولايت پدر و جد در رابطه با تصرفات مالي فرزندان صغير قرار دارد.
اساساً اضافه شدن ولايت به وصف عنواني «فقيه» محدوديت آن را در چارچوب فقه ميرساند، در واقع فقه او است که حکومت ميکند، نه شخص او. پس هيچ گونه قاهريت و حاکميت اراده شخصي در کار نيست.
از همين جا، مسؤوليت مقام رهبري - در اسلام - در پيشگاه خدا و مردم روشن ميگردد. او در پيشگاه خدا مسؤول است تا احکام را کاملاً اجرا نمايد و در مقابل مردم مسؤول است تا مصالح همگاني را به بهترين شکل ممکن تأمين نمايد و عدالت اجتماعي را در همه زمينه ها و به صورت گسترده و بدون تبعيض اجرا کند و هرگز در اين مسؤوليت کوتاه نيايد. [4] .
فرق ميان ولايت فقيه و مرجعيت فتوا
ميان زعامت و مرجعيت فتوا چند فرق ميتوان ذکر کرد:
يک. زعيم و ولي فقيه، گذشته از علم به قوانين الهي و عدالت و اجتهاد، بايد داراي احاطه به سياستهاي ديني و شجاعت و مديريت الکافي براي رهبري بوده و از مسائل اجتماعي و سياسي روز آگاه باشد.
دو. وقتي زعيم و ولي فقيه بنا به مصالح مردم حکمي صادر ميکند، بر همه - حتي بر کساني که از ديگري تقليد ميکنند - آن حکم واجب ميشود؛ چنان که وقتي مرحوم ميرزاي شيرازيرحمه الله زعيم ديني و سياسي، حکم تحريم تنباکو را صادر فرمود يا مرحوم ميرزا محمدتقي شيرازي حکم جهاد دادند، همه حتي علما تبعيت کردند.
اگر فرد لايق که داراي اين دو خصلت (علم به قانون و عدالت) است، به پا خاست و تشکيل حکومت داد؛ همان ولايتي را که حضرت رسول اکرمصلي الله عليه وآله در امر اداره جامعه داشت، دارا ميباشد و بر همه مردم لازم است که از او اطاعت کنند. [5] .
ادامه ی مطالب + کلیپ ولایت و مهدویت (قسمت اول ) در ادامه مطلب
برای ولایت و مهدویت (قسمت دوم ) چهارده (14) نظر
بسم الله الرحمن الرحيم
ميثاقنامه اصحاب قرآني ياوران حضرت مهدي (عج)
قرآن كريم : فا قرءوا ما تيسر من القرآن ( مزمل 20 ) [ هرچه برايتان ميسر است قرآن بخوانيد .]
رسول الله (ص ) : نوروا بيوتكم بتلاوة القرآن [خانه هاي خودرا با تلاوت قرآن روشنائي بخشيد .]
اميرالمؤمنين ( ع ) : حملة القرآن في الدنيا عرفاء اهل الجنة يوم القيامة
[همراهان قرآن در دنيا ، عرفاء بهشت هستند در روز قيامت .]
امام خمینی ( ره ) : توصيه اخلاقي عرفاني به يادگار عزيزشان حاج احمدآقا ...( از کتاب سیره آفتاب )
" فرزندم ! با قرآن این بزرگ کتاب معرفت آشنا شو ، اگر چه با قرائت آن ، و راهی از آن به سوی محبوب باز کن و تصور نکن که قرائت بدون معرفت اثری ندارد که این وسوسه شیطان است .
آخر ، این کتاب از طرف محبوب است برای تو و برای همه کس ، و نامه محبوب ، محبوب است اگر چه عاشق و محب ، مفاد آن را نداند و با این انگیزه ، حب محبوب که کمال مطلق است به سراغت آید و شاید دستت گیرد .
ما اگر در تمام لحظات عمر به شکرانه این که قرآن کتاب ما است به سجده رویم از عهده بر نیامده ایم " .
*****************************************
به منظور بر خورداري از بهره هاي معنوي قرائت قرآن مجيد ، بر اساس آموزه هاي دين اسلام و حديث شريف نبوي كه جهت ختم قرآن كريم يك دعاي مستجاب را بشارت داده است ، متعهد مي شوم با استعانت از قرآن كريم هر هفته يك جزء از اين كتاب آسماني را قرائت نموده كه علاوه بر فيوضات معنوي آن از عنايات ويژه ختم جمعي آيات وحي كه با تلاوت جزء سي ام ، بعد از دعاي ندبه توسط همراهان قرآني انجام ميشود بهره مندگردم .
همچنين در راستاي گسترش فرهنگ اسلامي و اداء وظيفه نسبت به همراهان قرآني و برادران ايماني با اتكال خداوند متعال موارد ذيل را انجام خواهم داد :
1- در ملاقات اصحاب قرآني بعد از سلام ، با ذكر صلوات بر " محمد وآل محمد“ موجبات نزول رحمت الهي را فراهم مي آورم .
2- در وقت خدا حافظي ، همراه خوبم را به انجام حق و صبر توصيه مي نمايم .
( وتواصو بالحق وتواصو بالصبر )
3- در لحظات مظان استجابت دعا قبل از خواسته خودم ، اصحاب قرآني را دعا خواهم كرد .
4- در هنكام توفيق زيارت ائمه معصومين (عليهم السلام)و ساير اماكن زيارتي ، نايب الزيارة اصحاب قرآني خواهم بود .
5- چنانچه هريك از اعضاي اين تشكل مقدس به رحمت ايزدي پيوست ، (درصورت امكان) براي او يك شبانه روز نماز قضا خوانده و يك روز روزه بگيرم .
6- با اعلام به موقع خبر مذكور ، حتي المقدور در تشييع جنازه ومجلس ترحيم ايشان شركت نموده و براي وي نمازليلة الدفن بخوانم .
7- به شكرانه اين هديه آسماني كه خداوند به من ارزاني داشته است و روزانه از مواهب شركت در چندين ختم قرآن كريم متنعم ميشوم، درلحظات روحاني سجده شكر ، استجابت دعاي اصحاب قرآني را مسئلت مينمايم .
* - از خداوند مهربان توفيق انجام امور فوق را خواستارم . امضاء
( لطفا ، نام ونام خانوادگي _ نام پدر _ شماره تلفن ثابت و شماره همراه خود را جهت تكميل اطلاعات اعلام فرمائيد . )
” وما توفيقي الا بالله ، عليه توكلت ، واليه انيب ، والصلاة علي محمد و آله الطاهرين“
****************************
*****************
***********
***
*
بسم الله الرحمن الرحيم
ميثاقنامه اصحاب قرآني ياوران حضرت مهدي (عج)
قرآن كريم : فا قرءوا ما تيسر من القرآن ( مزمل 20 ) [ هرچه برايتان ميسر است قرآن بخوانيد .]
رسول الله (ص ) : نوروا بيوتكم بتلاوة القرآن [خانه هاي خودرا با تلاوت قرآن روشنائي بخشيد .]
اميرالمؤمنين ( ع ) : حملة القرآن في الدنيا عرفاء اهل الجنة يوم القيامة
[همراهان قرآن در دنيا ، عرفاء بهشت هستند در روز قيامت .]
امام خمینی ( ره ) : توصيه اخلاقي عرفاني به يادگار عزيزشان حاج احمدآقا ...( از کتاب سیره آفتاب )
" فرزندم ! با قرآن این بزرگ کتاب معرفت آشنا شو ، اگر چه با قرائت آن ، و راهی از آن به سوی محبوب باز کن و تصور نکن که قرائت بدون معرفت اثری ندارد که این وسوسه شیطان است .
آخر ، این کتاب از طرف محبوب است برای تو و برای همه کس ، و نامه محبوب ، محبوب است اگر چه عاشق و محب ، مفاد آن را نداند و با این انگیزه ، حب محبوب که کمال مطلق است به سراغت آید و شاید دستت گیرد .
ما اگر در تمام لحظات عمر به شکرانه این که قرآن کتاب ما است به سجده رویم از عهده بر نیامده ایم " .
*****************************************
به منظور بر خورداري از بهره هاي معنوي قرائت قرآن مجيد ، بر اساس آموزه هاي دين اسلام و حديث شريف نبوي كه جهت ختم قرآن كريم يك دعاي مستجاب را بشارت داده است ، متعهد مي شوم با استعانت از قرآن كريم هر هفته يك جزء از اين كتاب آسماني را قرائت نموده كه علاوه بر فيوضات معنوي آن از عنايات ويژه ختم جمعي آيات وحي كه با تلاوت جزء سي ام ، بعد از دعاي ندبه توسط همراهان قرآني انجام ميشود بهره مندگردم .
همچنين در راستاي گسترش فرهنگ اسلامي و اداء وظيفه نسبت به همراهان قرآني و برادران ايماني با اتكال خداوند متعال موارد ذيل را انجام خواهم داد :
1- در ملاقات اصحاب قرآني بعد از سلام ، با ذكر صلوات بر " محمد وآل محمد“ موجبات نزول رحمت الهي را فراهم مي آورم .
2- در وقت خدا حافظي ، همراه خوبم را به انجام حق و صبر توصيه مي نمايم .
( وتواصو بالحق وتواصو بالصبر )
3- در لحظات مظان استجابت دعا قبل از خواسته خودم ، اصحاب قرآني را دعا خواهم كرد .
4- در هنكام توفيق زيارت ائمه معصومين (عليهم السلام)و ساير اماكن زيارتي ، نايب الزيارة اصحاب قرآني خواهم بود .
5- چنانچه هريك از اعضاي اين تشكل مقدس به رحمت ايزدي پيوست ، (درصورت امكان) براي او يك شبانه روز نماز قضا خوانده و يك روز روزه بگيرم .
6- با اعلام به موقع خبر مذكور ، حتي المقدور در تشييع جنازه ومجلس ترحيم ايشان شركت نموده و براي وي نمازليلة الدفن بخوانم .
7- به شكرانه اين هديه آسماني كه خداوند به من ارزاني داشته است و روزانه از مواهب شركت در چندين ختم قرآن كريم متنعم ميشوم، درلحظات روحاني سجده شكر ، استجابت دعاي اصحاب قرآني را مسئلت مينمايم .
* - از خداوند مهربان توفيق انجام امور فوق را خواستارم . امضاء
( لطفا ، نام ونام خانوادگي _ نام پدر _ شماره تلفن ثابت و شماره همراه خود را جهت تكميل اطلاعات اعلام فرمائيد . )
” وما توفيقي الا بالله ، عليه توكلت ، واليه انيب ، والصلاة علي محمد و آله الطاهرين“
****************************
*****************
***********
***
*
آمار مطالب
آمار کاربران
آمار بازدید
آمار
وب سایت:
